Detik Pos

Istisqo’ diambil dari kata اِسْتَسْقَى يَسْتَسْقِي اِسْتِسْقَاء yang secara bahasa artinya minta siraman air. Adapun secara istilah artinya meminta siraman air kepada Allah dengan turunnya hujan ketika terjadi kemarau panjang. Meminta hujan kepada Alloh merupa­kan perkara yang disyari’atkan dalam agama Islam tanpa ada perbedaan pen­dapat di kalangan ulama. CARA MEMINTA HUJAN Cara yang paling sempurna dalam meminta hujan kepada Alloh ialah sebagaimana yang di­contohkan Rosululloh Shallallahu ‘alaihi wa sallam  yaitu berdo’a kepada Alloh  Ta’ala  disertai sholat. Sholat itulah yang terke­nal dengan sebutan sholat Istisqo’. Berikut penjelasan singkat tentang tata cara sholat Istisqo’. Kaum muslimin keluar bersama imamnya ke tanah lapang dalam keadaan tawadhu’, khusyu’, dan berpakaian sederhana (bukan paka­ian mewah), menampakkan butuhnya kepada Alloh. Abdulloh bin Abbas  radhiyallahu ‘anhuma  ketika ditanya tentang sholat Istisqo’-nya Rosululloh  Shallallahu ‘alaihi wa sallam , dia menjaw

10 Renungan Bagi Yang Ditimpa Ujian/Musibah Ujian menyerang siapa saja tidak pandang bulu. Sebagaimana orang miskin diuji…orang kayapun demikian. Sebagaimana rakyat jelata hidup di atas ujian…para penguasa juga diuji. Bahkan bisa jadi ujian yang dirasakan oleh para penguasa dan orang-orang kaya lebih berat daripada ujian yang dirasakan oleh orang-orang miskin dan rakyat jelata. Jangan disangka hanya si miskin yang menangis akibat ujian yang ia hadapi…, atau hanya si miskin yang merasakan ketakutan…bahkan seorang penguasa bisa jadi lebih banyak tangisannya dan lebih parah ketakutan yang menghantuinya daripada si miskin. Intinya setiap yang bernyawa pasti diuji sebelum maut menjemputnya…siapapun juga orangnya. Entah diuji dengan kesulitan atau diuji dengan kelapangan, kemudian ia akan dikembalikan kepada Allah untuk dimintai pertanggung jawaban bagaimana sikap dia dalam menghadapi ujian tersebut. Allah berfirman : كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْ

KEPRIBADIAN INSAN TERLIHAT PADA KAWAN ----------------------------------------------- Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,sahabat fillah berhati-hatilah dalam memilih teman karena akan berpengaruh besar dalam kehidupanmua dan prilakumu... "Seseorang itu tergantung perilaku dan kebiasaan temannya, maka hendaklah salah seorang dari kalian memperhatikan dengan siapa ia akan berteman." (HR. Abu Dawud dan at-Tirmidzi) Sahabat terkasihku,  pada kedewasaan kita yang mulai menumbuh, kecenderungan akan sosok seorang temanpun semakin menyayap, perannya menyusup diam-diam maupun terang-terangan mempengaruhi cara kita bersikap, kecenderungan orangtua kitapun sedikit tergeser bahkan bisa saja lenyap. Tak heran kekhawatiran orangtua kita akan memuncak ketika teman yang kita bersamai kontradiktif dengan kriteria mereka. Ah tentu saja, orangtua mana yang takkan gelisah memperhatikan buah hatinya menjadi ‘racun’ bagi dirinya dan oranglain. Lihatlah dirimu, relakah jika racun itu a

Bismillahiirraahmaaniirraahiim Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Di tangan-Nya lah hidayah dan petunjuk. Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad SAW, keluarga, para sahabatnya dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik hingga akhir zaman. Beberapa waktu yang lalu kita disuguhkan dengan berita dari media mengenai permasalahan rebonding. Namun, bagaimana hukum rebonding sebenarnya? Semoga penjelasan berikut bermanfaat bagi kita semua. APAKAH REBONDING ITU? Perawatan rambut lewat cara  rebonding  dalam beberapa tahun belakangan kian menjadi tren. Rebonding adalah meluruskan rambut agar rambut jatuh lebih lurus dan lebih indah. Prosesnya dua tahap. Pertama: Rambut diberi krim tahap pertama untuk membuka ikatan protein rambut. Kemudian rambut dicatok, yaitu diberi perlakuan seperti disetrika dengan alat pelurus rambut bersuhu tinggi. Kedua: Rambut diberi krim tahap kedua untuk mempertahankan pelurusan rambut. Proses rebonding melibatkan proses

Kita tidak boleh mengklaim suatu makanan itu halal atau haram tanpa dalil dari Al-Qur'an dan hadist yang shahih. Bila seseorang mengharamkan tanpa dalil, maka dia telah membuat kedustaan kepada Allah. Firman Allah : Dan janganlah kamu mengatakan terhadap apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta "ini halal dan ini haram", untuk mengada-adakan kebohongan terhadap Allah. Sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah tiadalah beruntung. (QS.An Nahl: 116) Karena asal hukum makanan baik dari hewan, tumbuhan, laut maupun daratan adalah halal sesuai dengan firman Allah: "Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi "(QS Al Baqarah: 168) Maka Alah tidak merinci satu persatu makanan halal di Al-Qur'an begitu pula tidak dirinci dalam hadits Rasulullah saw. Namun untuk makanan haram Allah telah merinci secara detail dalam Al-Qur'an atau melalui lisan RasulNya. Allah berfirman : "Sesungguhnya

Berkaitan dengan hukum aurat perempuan secara jelasnya telah dinyatakan oleh Allah Taala dalam Al-Qur'an sebagai satu perintah dan kewajipan yang harus dilaksanakan oleh hambaNya yang mukmin mengikut keadaan dan situasi yang tertentu. Adalah menjadi satu kemestian  "WAJIB"  bagi setiap wanita akur dengan perintah Allah untuk memakai menutup kepala mereka dan jika perlu termasuk juga mukanya  tanpa banyak soal dan tanpa alasan-alasan yang bodoh. Kiranya ada di antara mereka yang ingkar dengan perintah yang sudah termaktub dalam Kitabullah,  ingatlah siksaan Allah adalah amat keras buat mereka!!!!!! .  Sebagai melaksanakan kewajiban untuk menyebarkan yang HAQ ini, maka suluk bentangkan di sini dalil dan nas yang berkaitan dengan  KEWAJIPAN MENUTIP AURAT  bagi setiap wanita Islam yang mengaku beriman dengan Kitab Allah dan Rasulnya.  Antaranya ialah sebagaimana berikut; Nas Pertama "Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka